Centro Aragonés de Valencia... 20 febrero 2022

Visita al Centro Aragonés auspiciada por la Asociación Cultural Peña Taurina

Hace un par de años, unos cuantos vecinos de Escucha y algunos descendientes visitaron el Centro Aragonés en Valencia, una entidad muy vinculada a Escucha de la mano del empresario D. Celestino Martín. En estos momentos, Joaquín Latorre, presidente de la A.C. "Celestino Martín", estaba ultimando los contenidos del libro "Celestino Martín: una vida en el centro del ruedo (Legado taurino, social y cultural)" y no podían faltar las referencias a un centro que fue presidido por nuestro ilustre paisano. Fue una jornada intensa y productiva que estrechó lazos entre el Centro Aragonés y Escucha, alguno de cuyos directivos estuvo en la presentación del libro en nuestra localidad. El libro, una joya de nuestro patrimonio, significa una parte importante de nuestra historia reciente. ¡Un aplauso!

Arriendo de minas... 19 febrero 1988

El arriendo de concesiones mineras ha sido una práctica habitual entre empresas

El minifundismo minero del siglo XIX dio lugar a la concentración de explotaciones en empresas mineras más grandes en el XX. MFU, por ejemplo, se hizo con antiguos derechos de las minas "Bohemia" y "El Abundante" que, con el paso de los años arrendó a Minas Escucha S.A. que uniría estas explotaciones a la mina "Aún Hay Caso", ya que eran colindantes con ésta. En Escucha llegaron a contabilizarse casi un centenar de pequeñas explotaciones y concesiones (en ocasiones se trata de la misma mina que cambia de nombre y propietario varias veces) que serían absorbidas por empresas de mayor capacidad y rentabilidad, fundamentalmente MFU, minera Martín Aznar y minas Escucha. 

Toponimia de  Escucha ... 18 de febrero 2024

Los Galicianos, los Gayubares o el Ginebral son nombres de algunos lugares de Escucha.

Los Galicianos: es el nombre que se da al cabezo y paraje ubicado entre el Barranco Carnero y el río Moral, cercano a los Pozos los Rojos y muy cerca de la carretera que baja dirección a las Barriadas, antes de llegar a la mina Sur. En 1693 se documenta la extracción de azabache y se constata la presencia de algún gallego entre la población para este fin, de donde hay quien deriva el topónimo  del cabezo del “Galiciano”, mojón de la dehesa del Moral entre Utrillas y Escucha.

Los Gayubares: paraje encima de la vía, al este del Hontanal. También se conoce la Umbría de los Gallubares en Valdeconejos. Etimológicamente se refiere a zona o terreno donde abunda la gayuba, un arbusto que se extiende por el suelo que da un fruto característico de color rojo vivo.

El Ginebral: se sitúa encima de la Ortiga, lindando con el término de Palomar de Arroyos. Zona con abundancia de "ginebros" o enebros.

El cuadrado amarillo marca la ubicación según ICEARAGÓN

Enebro

¿Son jugadores del CD Escucha?... 17 febrero 1986

La crónica del encuentro con el Albalate no acierta con el nombre de los jugadores.

Las andanzas del C.D. Escucha por la regional aragonesa están salpicadas de anécdotas y curiosidades. Una de ellas la encontramos en la crónica del encuentro que jugó contra el Albalate porque el Punto Deportivo no acierta el nombre de casi ningún jugador del Escucha. Las crónicas se mandaban por teléfono, una vez finalizado el encuentro y el periodista, al otro lado de la línea, apuntaba la alineación como buenamente podía. No acierta ni con el nombre del corresponsal ya que no fue Blas CASTILLO, sino Blas Castilla. Los jugadores, desconocidos en el pueblo, fueron este día: BALOZ (Valor), ZAMAIRÓN (Tamairón), VIRCHES (Vilches) o CENTES (Fente).  Bueno, perdonamos al periodista porque un error lo tiene cualquiera y, además, ganamos el partido con doblete de Samuel y otro de José Tirado.

Escucha en 1968... 16 febrero 1968

Un reportaje del diario Lucha nos pone al día de la situación de Escucha.

El Teleclub piloto de Escucha ya se encuentra finalizado, pendiente de su inauguración y la pavimentación del pueblo, casi finalizada. Queda pendiente la renovación y modernización del alumbrado público. La construcción de la Central avanza a buen paso y ya están construidos los barracones para los obreros, cocina, comedor y otros espacios dedicados a oficinas, almacenes y talleres; también está concluido el depósito del agua.

Este año se inauguraría el Teleclub

Fiesta de San Cristóbal

El Colectivismo en Escucha... 15 febrero 1937

Escucha fue cabecera de la comarca en la reunión de colectividades de Caspe.

14 y 15 de febrero de 1937, en Caspe, se celebró el Congreso para constituir la Federación de Colectividades de Aragón, con la presencia de 275 pueblos representados por 25 cabeceras, una de las cuales era Escucha. Se acuerda suprimir la moneda, crear un fondo común de recursos y mercancías, habrá parcelas comunes y se respeta la propiedad que puedan trabajar, por sí mismos, los pequeños propietarios, sin que puedan contratar otra mano de obra ni mantener asalariados. El libro de Serafín Aldecoa dedica varios capítulos a la colectividad de Escucha.

Bandera del Consejo de Aragón

10.6.- La Colectividad de Escucha        

Sobre la colectividad de Escucha tenemos muy poca información entre otras razones porque no existe una publicación como esta: Comarcal de Utrillas: en lucha por la libertad, contra el fascismo (1936-1939), publicada según algunos autores por José Fortea Gracia. En  ella pese a que la Comarcal es realmente la de Escucha (Julián Casanova) en la que se incluía la colectividad de Utrillas, aporta muy poca información de la colectividad de Escucha.

            Debió de formarse en los primeros días de la llegada de la columna anarquista de Carod-Ferrer y acordada tras una asamblea popular a la que estaban citados los vecinos ya que este solía ser el procedimiento empleado habitualmente por los recién llegados. Efectivamente, en algunos informes se habla de la existencia de "una asamblea" de los vecinos al llegar la Columna, pero no se especifica lo tratado en dicho acto.

            Lo que se debió de colectivizar desde el principio fue la explotación de las minas de carbón incautadas por el Comité tras la huida en los primeros momentos de empresarios importantes de Escucha como Amado Martín o Santiago Baselga y la detención y juicio de Julio García-Argüelles. El citado Comité revolucionario debió de poner en marcha las minas aunque la situación de la acumulación de carbón en bocamina debía ser un lastre para poder seguir produciendo además de contar con unas comunicaciones en muy mal estado.    

            Conocemos el nombre de algunos de los que ostentaron cargos en ella y constatamos la presencia de militantes de las dos centrales sindicales por lo que en la constitución de la colectividad debieron de participar los dos sindicatos mayoritarios (CNT y UGT), hecho no siempre habitual ya que una gran mayoría de colectividades en Aragón fueron iniciadas y promovidas exclusivamente por miembros de la CNT. Creemos que en Escucha la fuerza de la UGT había sido persistente y una constante en el paso del tiempo. Un ejemplo es el de Jesús Azuara Navarro que, según la CG, "militó siempre en la UGT" y que ocupó el cargo de cajero en la colectividad. También podemos citar el caso de Saturnino Latorre Sancho que era militante de UGT y que "fue uno de los que trabajó más activamente para la implantación de la colectividad" mientras que Pedro Joaquín Pérez Sancho, natural de Aguilar de Alfambra, domiciliado en Escucha, fue el carpintero de la colectividad y habría pasado de militar en Izquierda Republicana a  CNT.

            No obstante en la colectividad de Escucha debieron de entrar aquellos que ya eran militantes de la CNT con plena convicción, que no eran muchos en un principio tal como hemos visto, aunque  su número debió de crecer con la llegada de las columnas desde el Bajo Aragón.    En los primeros meses de 1937, no habrían entrado todos los trabajadores del campo de Escucha en la colectividad pues según Julián Casanova, que recogía información del Congreso de Colectividades de Caspe celebrado en marzo de dicho año, 80 familias integrarían la colectividad, se supone que agraria, cantidad que nos hace pensar, siempre de forma hipotética, que existió libertad y no existieron presiones para los vecinos a la hora de integrarse en la colectividad.

            Este número nos hace pensar que no se obligó a los vecinos a entrar en la colectividad, que se respetó la voluntad de los “individualistas” de a no integrarse pero en la que sí debieron de entrar los militantes de sectores libertarios y ugetistas y aquellos que disponían de pocos recursos económicos y de tierras.  

11.- EL CONSEJO REGIONAL DE DEFENSA DE ARAGÓN (DICIEMBRE, 1936-AGOSTO, 1937)

11.1.-  El nuevo Consejo Municipal de Escucha

11.2.- Congreso de colectividades. La Comarcal de Escucha

12.- FINAL DEL CRDA Y DE LAS COLECTIVIDADES. EL CONTROL MINERO  DE LA REPÚBLICA. (AGOSTO, 1937- MARZO, 1938)

Miércoles de ceniza... 14 febrero 2024

Hoy es el día del "miércoles de ceniza", actividad religiosa, antes, muy celebrada.

El Miércoles de Ceniza es un día santo cristiano precedido por el Martes de Carnaval y es el primer día de Cuaresma, el periodo de seis semanas de penitencia antes de Pascua. Se celebra cuarenta días antes del Jueves Santo. Este día, aunque no fuese festivo, era celebrado con misa e imposición de la ceniza, "polvo eres y en polvo te convertirás", y tenía gran afluencia de mujeres, chicos y hombres que no se lo impidiese el trabajo. El párroco dibuja una cruz en la frente o vierte una pequeña cantidad en el pelo, que se dejaba hasta que desapareciese. En Escucha se localiza el "valle de las cenizas" que no tiene nada que ver con este día y además están sin bendecir.